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城内寺观庙堂
发布日期:2017年07月27日来源:史志办 阅读:

文庙

建庙史略

文庙位于古城东南隅,南临云路街,北靠城隍庙街,五进院落,总面积35811平方米,庙宇规模宏阔,由3个并立的建筑群组合而成。中央为文庙,左为东学,右为西学。中轴线上排列有:棂星门、大成门、大成殿、明伦堂、敬一亭、藏经阁等建筑。庙中存碑碣20余通(方),明、清两代修缮经过历历可考。平遥文庙是全国各级文庙中历史最久的殿宇,所有碑碣(以及志书所载)均未言及文庙始建年代,唯大成殿殿脊梁下记有“维大金大定三年岁次癸未四月日辛酉重建”墨迹,考证大成殿重建于金大定三年(1163),为全国文庙中仅存的金代建筑。明嘉靖二十年(1541),在明伦堂后建成敬一亭。隆庆四至六年(1570—1572),在敬一亭后修起尊经阁。

清光绪三十年(1904),DG视讯高等小学堂在文庙内成立。民国2年(1913),改为县立第一高等小学校,占用文庙全址。民国10年,DG视讯女子学校(简称女高)成立,占用西学。民国13年,励志中学成立,占用东学。日伪占领期间,文庙沦为日军军营。民国31年,敬一亭被日军焚毁,大成门外及东学古建筑荡然无存。平遥解放后,平遥中学占用文庙全部,不断拆改,添建,古建筑普加前檐墙。1958年,废泮桥,拆除敬一亭、尊经阁。1986年,重新修缮大成殿。至1997年,文庙为平遥中学校址,除大成殿外,其余建筑残存较少。2003年,平遥中学整体搬迁,实施整体性文庙修复。2004年,文庙修复完成,以文庙学宫博物馆之名正式对外开放。2011年,文庙学宫博物馆规制完整,是平遥旅游重要景点之一。

寺庙建筑

平遥文庙主入口为棂星门,造型精美,巍峨壮观。据《后汉书》记载,棂星即天田星,古人认为它是天上文星,主管文人才士选拔,寓意孔子乃文星下凡。棂星门为四柱三间,歇山式,木构牌楼,斗拱分别为九踩、十一踩,屋顶琉璃剪边,柱头施冲天云冠。门前建照壁,两旁俱有围墙,照壁之南有“云路天衢”坊。云路两旁各有水井1眼,合称“外泮池”。门左右竖下马碑,东西为“广大”“高明”二门。门外左右,分别有“德配天地”“道贯古今”坊。

入棂星门,是文庙第一进院落。院中泮池为文庙象征建筑。泮池围栏石板精雕各式吉祥图案。名宦祠、乡贤祠为此院东西配殿。名宦祠供奉古代有突出贡献官员。乡贤祠供奉古代对儒学和乡里做出重大贡献的乡绅。斋宿所、更衣厅、神厨、神库为祭孔时祭祀者更换衣服、斋戒、沐浴以及制作祭品、存放祭品、祭器之所。

大成门联系贯通第一、二进院落,亦称戟门。面宽5楹,进深4椽,单檐歇山顶,为文庙礼仪之门,庄严凝重,肃穆大方。

文庙主殿大成殿建在1米高的台基上,面阔5间,进深5间。单檐歇山顶,布瓦覆盖,琉璃脊饰。梁架结构为十架椽,用六柱。内柱之间,以复梁拼成的草栿承重,草栿以上,用四椽栿、平梁、叉手、侏儒柱、驼蜂等层层支叠。草栿以下设天花板,中央置藻井。屋架举高7米,与前后檐椽之距离比为1:3.7,略低于宋《营造法式》规定。斗拱有柱头铺作和转角铺作,补间补作以大斜梁代之。柱头斗拱七补作,双抄双下昂重拱偷心造,铺作总高227.5厘米。殿之当心两缝间,采用减柱手法,仅有中柱两根。在东西次间的两缝位置上,各砌南北隔墙。殿内北面,砌东西隔墙,与前者联为一体,形成倒凹字平面,墙头与天花板齐。殿前有月台,青石围栏环绕。大成殿平面布局、用柱方法、斗拱梁架结构以及歇山出际形式,具有早期木构建筑特征,属宋式建筑体系。

殿内主要奉祀孔子、“四配”“十哲”。主像为孔子,面部温和而严厉,神态威而猛,恭而安。孔子像左右分别为述圣孔伋、宗圣曾参、复圣颜回、亚圣孟轲“四配”,东西供台上分别为仲由、卜商、冉雍、冉耕、冉求、宰予、端木赐、闵损、言偃、颛孙师“十哲”,均为孔子得意门生。大殿后墙中央写有1个硕大的“魁”字,高两米有余,出自南宋丞相文天祥之手,在乾隆年间临摹上去,“魁”字没有第一笔,令人称奇。配殿东庑、西庑供奉七十二贤人,塑像后墙上绘有孔子圣迹图。

穿过大成殿两侧腋门即是第三进院。主殿明伦堂,取“存天时,明人伦”之间,清乾隆、道光时修缮,面阔5间,进深6椽,七檩硬山前后廊式。明代时为儒学讲堂。清代改为儒学教室。2004年,辟为孔子生平展室,搜集大量珍贵史料和实物,全面介绍孔子一生和他在中国历史乃至世界历史上的地位和影响。

东配殿时习斋,取《论语》“学而时习之”之意。旧为讲学研读之所。2004年,辟为古代教育展室。展厅图文并茂,阐述教育在人类文明发展中的作用,并介绍孔子、朱熹等大批古代教育家。西配殿日新斋,取于《礼记》“苟日新,日日新”之意。旧为讲学研读之所。2004年,辟为古代文墨展室,收集数十种笔墨纸砚和各类文房用具。

第四进院主体建筑敬一亭,为祭天之所,亭内设祭天大鼎,气势雄伟。

第五进院主体建筑尊经阁,是文庙建筑固定配置,明初建,后废,近年复修。尊经阁两侧为清道光八年(1828)创建的古陶书院,后改名超山书院,为清代官民联办学堂,60余间房舍,四合院形制,主从有序,《瀛寰志略》作者徐继畲曾主持超山书院10年之久。2004年,辟为中国科举展室。展览分科举由来与沿革、院试、乡试、会试和殿试等几大部分,展出大量文献、史料展品,其中有全国唯一保存的状元卷。

文庙东学区包括东学宫、崇圣祠、节孝祠。东学宫为古代官办学宫,俗称庙学或儒学,是全县掌管学业行政长官教谕的衙门。文庙西学宫为儒学训导衙门,是官学合一之所。2004年,东学宫辟为国际摄影博物馆,是中国唯一专业性国际摄影博物馆。西学宫辟为山西平遥展览馆,主要展出书画界名家书画作品。2005年,礼乐堂改建为平遥大戏堂,东学宫亦被占用。崇圣祠原名启圣祠,主祀孔子之父叔梁纥、孔子五代祖以及孔鲤等十位先贤先儒。节孝祠旧时奉祀贞节烈女。2011年6月,云路老街复原工程正式动工。

城隍庙

城隍庙位于城隍庙街东段路北,与衙署相对应,坐北向南,创始年代不晚于明初。史料记载,庙曾毁于回禄之灾,嘉靖甲寅年至乙卯年(1554—1555)重修。清咸丰九年(1859),再遭火灾,除寝殿未焚外,悉为灰烬。同治三年至八年(1864—1869)间续修,并塑像160余尊。城隍庙布局规整,庙貌宏伟,占地面积7302平方米,庙区面积4552平方米。建筑前朝后寝,形制活泼,结构精巧。前后三进院落。庙前有牌坊、照壁、庙外之左右有木构过街牌坊,东为“一方保障”坊,西为“万姓帡幪”坊。庙内自南至北有山门5间,乐楼1座,左右钟鼓二楼。外院东西游廊各13间。中院正面高台基上献殿5间,硬山卷棚顶,斗拱七踩,双昂,前出歇山抱厦。殿前两侧,碑亭、石狮、旗杆,对称排列。东西廊房各9间,硬山顶,前檐斗拱把头交项作,供“六曹”“土地”。廊房之南,有“酆都城”“转生堂”。正殿之后为寝宫,正中两层,下窑上阁,各5间,窑带前廊,阁为硬山顶。寝宫有左右厢房各3间,耳房各1间。庙之东北隅,建“灶君府”,设道士室。中轴线各层建筑屋顶,均以琉璃瓦饰覆盖,多为明代遗物,工艺精湛,五彩缤纷。民国18年(1929),国民党县党部发动中学生砸神像活动,城煌庙神像遭受重创。事后,城内商家集资,稍事弥补。

解放后,城隍庙成为文化活动场所,县总工会、工人俱乐部长期设立庙中。庙内神像全部失存。献殿、正殿内清代壁画,保存基本完整。正殿山墙的城隍出巡图,场面壮观,造型生动,是清代道教壁画佳品。1977年,古乐楼被拆毁。1999年,全面整修城隍庙,还原古建筑本来面目,重新塑造偶像200余尊。2002年,修复完成,对外开放。

财神庙

(图为:财神庙戏台)

位于城隍庙内西北隅,占地833平方米,清康熙八年(1669)建。咸丰九年(1859),与城隍庙同遭火焚,灾后仅存财神殿。同治三年至八年(1864—1869)重修。庙门为砖券洞,前出廊,洞上建乐楼4间,梗山顶,斗拱七踩,双下昂,北出歇山抱厦,是为台口,台高2米,台顶施八挂藻井,屋面琉璃瓦覆盖,东、西两廊有厢楼。正面高台基上建献殿3间,硬山卷棚式。其后财神殿3间,砖券窑洞,上建真武楼,楼身3间,七檩前后廊式,槽下斗拱把头绞项作,殿顶施琉璃方心。庙内明清两代琉璃瓦件与城隍庙琉璃为古代琉璃上品。财神庙乐楼建筑构思奇巧,工艺精湛。20世纪50年代后期,财神庙改为剧院,驻县晋剧团等单位。1982年,财神庙被列为县级重点文物保护单位。1999年,与城煌庙同步维修。2000年,复原工程告竣。

灶君庙

位于城隍庙内东北隅,占地610.5平方米。庙分两进院,前为庙区,祀灶神;后为道院,乃道士修身之所。20世纪中叶,改作办公处所,原建物仅存东西厢房和道院正房。1999年,进行修缮复原,重修灶君府殿3间,庙门1座,形成一座三合院式庙中之庙。

2011年,城隍庙与财神庙、灶君庙“三庙合一”布局完整,为古城重要景点。

清虚观

建观史略

清虚观位于东大街东段路北,与集福寺(不存)各居东西,对称排列。坐北向南,占地面积5890平方米。唐显庆二年(657)建,原名太平观。宋治平元年(1064),改为清虚观。元祐七年(1089)重修。金明昌六年(1195)补修。元初,赐名太平兴国观。元宪宗二年(1252),易名太平崇圣宫并重修,原貌宏伟壮观,丘处机亲传弟子尹志平(道号清和子)一度住持于此。明成化、万历和清康熙、雍正、乾隆、光绪年间,均有过规模较大的补筑、修葺。清代,复称清虚观。清虚仙迹为古邑“十二景”之一。清光绪末年,观内兴办学堂,民国后,改为学校。后又作军营、军队留守处、粮库。1949年后,清虚观被粮食部门占用,大殿塑像遭毁。1973年11月,公布为县级重点文物保护单位。1979年,县文物管理所进驻其中。次年,“纱阁戏人”存入观内。1985年,粮食部门腾迁,清虚观建筑群原貌渐趋恢复。1989年,DG视讯文物局设在清虚观。1992年,复修后院西廊窑,翻修龙虎殿、中院东廊房屋顶。1996年,公布为省级重点文物保护单位。同年,中院西廊房落架大修,三清殿拨正梁架,翻修屋顶,补配脊饰。1996年,在清虚观筹建DG视讯博物馆。1997年,清虚观规制完整,五祖殿、七真堂以及玉皇阁不存。2011年,清虚观保存基本完整,为DG视讯博物馆占用。

观内建筑

清虚观内留存元、明、清三代遗构,建筑面积2210平方米。观内主要建筑10座,牌坊、山门、龙虎殿、纯阳宫(献殿)、三清殿、玉皇阁(不存)自南向北竖立在中轴线上,形成三进院。

山门前有木构牌坊,二柱式,前后置戗柱,歇山顶,斗拱七踩,清乾隆三十六年(1771)建,正面书“清虚仙迹”,背面书“古陶胜景”。山门面阔5间,三檩中柱式,悬山顶前檐斗拱三踩,单昂,补间一攒,为清代遗构。龙虎殿面阔5间,四架椽分心用三柱,歇山顶,柱头带卷刹,斗拱四铺作,单昂,补间一朵,梁架四角置抹角梁于第二层井口枋上,以“悬梁吊柱”手法承托平梁与老角梁后尾。殿顶施琉璃方心,剪边,元代重修物,殿下两次间塑“青龙”“白虎”神像系同期作品,高5.1米,面南而坐。明间辟为门道,南对山门,北通纯阳宫月台。纯阳宫面阔3间,六檩卷棚式,悬山顶,前有抱厦,斗拱五踩,双昂,补间一攒,宫内置木阁,供纯阳真人吕祖坐像及二侍者。纯阳宫为清光绪年间遗构。宫两侧原为钟鼓楼,仅存台基。宫后是观内主体建筑三清殿,面阔5间,进深9椽,单檐歇山顶,四檐斗拱五踩,补间一攒,内、外檐斗拱做法相同。拱眼壁上悬塑龙凤,若飞若动。殿顶琉璃方心、剪边。殿内梁枋间留有“大明万历二十八年(1600)重修”题记。神台上原有“三清真人”“二十八宿”神像,不存。三清殿两侧有东、西耳殿各3间,原供“三官”“四圣”“五岳”“四渎”;东、西廊殿各11间,硬山顶造,原供“九天圣母”“九曜星君”“七十四司”。耳殿及廊殿塑像均遭毁坏。三清殿之后为后院,正位十字式拱窑3间,供真武及二侍者塑像;窑顶原有玉皇阁5间,回廊环绕,系明代建造,清代后期毁于火灾。后院东、西两廊,各有窑洞5间加前廊,为当年羽士库厨和迎客之所。

清虚观建筑布局严谨,中轴线左右对称分布,外观壮丽,内涵丰富。观内存元代以后彩绘泥塑8尊,宋、元、明、清各代碑碣30通(方)。观内附属文物以碑刻、石雕最为珍贵,所存者如宣谕碑、文告碑、记事碑、经文碑、符箓碑、画像碑、题字碑(碣)等,种类繁多,内容丰富,史料价值可贵。

武庙

武庙位于书院街西口路北,与文庙东西对应,坐北向南,三进院落,占地面积4033平方米。创建年代不详。据清光绪《DG视讯志》载,明万历四十七年(1619)前已有之。原名关侯庙,庙内供关羽,并祀张桓侯飞、赵顺平云、马平西超、黄刚侯忠,也名五虎庙。明万历四十二年,敕封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”,万历四十七年加奉冕旒,殿顶施琉璃,更名关帝庙。明清时代,关羽与文圣孔子齐肩称为武圣,关帝庙故又称武庙。庙于清乾隆三十年(1765)补修,道光二十年(1840)、同治十一年(1872)复修补葺。庙门外原有木构过街牌坊(不存),左为“忠昭日月”坊,右为“义贯古今”坊。庙内中轴线依次有牌坊、山门、乐楼、献殿、中殿和正殿。乐楼两旁原有钟鼓楼,正殿两旁有廊庑。“文化大革命”初期,塑像遭劫。1978年,中殿和抱厦式献殿拆毁。乐楼为歇山卷棚顶,前出歇山抱厦,四周斗拱五踩,台中设太师壁,上悬“水镜台”匾额。正殿面阔5间,悬山顶,屋顶施琉璃方心。武庙曾由城关镇第五小学占用。1996年,又被县直属幼儿园占用。2001年,幼儿园外迁后,武庙一直闲置。2011年,仅存戏台和正殿。

吉祥寺

吉祥寺位于花园街43号,坐北向南,东接文昌庙,西邻梁氏宗祠,占地面积3978.80平方米。创建年代不详。原为元代梁万户廉访家佛堂,后改为寺。明洪武年间(1368—1398)、清道光二十年(1840)重修。原规模较大,寺南端曾有倒座戏台和坐西向东的观音堂(不存)。寺院自南向北依次分布有倒座戏楼,前殿、春秋楼、正殿,两侧分布有东西配窑、配殿,古建筑面积468.36平方米。文昌庙为一进院落,由南向北依次有山门、中殿、正殿,东西无配殿。梁氏宗祠为二进院落布局,从南至北依次为庙门、二门、正堂,两侧建东西厢房。吉祥寺前殿,亦即天王殿。面宽三间,进深四椽,悬山式屋顶,前后檐下斗拱为五踩单翘单昂蚂蚱形耍头。屋面形制为五脊六兽,灰布筒板瓦雕花灰脊筒,具有元代风格。文昌庙中殿面宽三间,进深五椽,单檐悬山顶,前后檐斗拱五铺作双昂,屋面琉璃剪边套心,明代遗构。清同治六年(1867),寺院内设“团练总局”。民国年间至解放后,被学校占用。1956年,拆毁正殿5间及东西配殿各5间。1958年,拆除面阔、进深各3间的重檐歇山顶春秋楼。1973年,公布吉祥寺(包括文昌庙在内)为县级重点文物保护单位。1982年,县教育局擅自批准占用学校—城关第二小学拆除东、西厢房各5间,西厢窑洞7间。寺内留存的完整单体建筑为元、明、清三代遗作。天主殿面阔3间,悬山顶,四架椽前后搭牵用四柱,前后檐斗拱五铺作,单抄单昂,原装修不存。地上留存的附属文物仅有残碑1通。2009—2011年,县政府投资对寺庙整体进行维修复原。

二郎庙

二郎庙,旧志又称灵显真君庙。平遥二郎庙原存有二。

其一位于古城北大街79号,坐西向东,北临北门脚下,南距票号日升昌200米。二郞庙创建于清代,解放后,神庙长期当作学校校园,屡予拆除。仅存后殿1座,悬山顶,后有所改建。2008年,由北城村委整体复原。复原后占地面积3000多平方米,三进院落,由正殿、玉皇殿、列宿殿、元辰殿、东岳殿等十余座殿堂组成,气势弘大,结构严谨。门前设廊,两边墙上画门神两位。一进院落正面为戏台背面,两旁钟鼓楼,左右对峙,高高耸立。土地殿、神马殿建于两翼。过钟鼓下小门,对面是二郎庙正殿,供奉有全国唯一二郎神,琉璃殿顶,石刻护栏,精美绝伦。两侧各有配殿,南侧为元辰殿,北侧为列宿殿。元辰殿内供十二生肖元辰,正殿的对面为戏台,面阔三间,卷棚顶。过正殿两旁月洞门是第三进院落,北为元君殿,南为东岳殿,玉皇殿居中而建,两旁建三星、财神两座耳殿,布局合理,殿宇完备。

其二在南大街南段路东,坐东向西,原为梁万户侯家祠,元代建造。“文化大革命”期间拆除尽净,原址兴建电影院。拆除时,有正殿、献殿各3间,南配殿5间,元代碑1通。2011年,广电中心复原临街牌坊式庙门等。

兴国寺

图为:在兴国寺台基上举行的2016中国年泼墨写春联送春联活动

兴国寺位于迎薰门里西侧,又称“护国寺”,俗称“小寺庙”。创建年代不详,重修于清道光二十九年(1849),毁于20世纪六、七十年代。寺院坐南向北,占地面积1301平方米,二进院落带西禅院布局。据传庙门顶楼祀观音,正殿顶阁供奉关圣帝君。2004年,县文物局实施原址原状保护。2011年,寺庙不存,原址仅存台基。

观音堂

观音堂位于城内中壁景堡街北端,坐北向南,占地面积约30平方米。创建年代不详,据碑碣记载,清道光年间曾有修葺。2011年,仅存东山墙及石碣2方,分别为清道光二十八年(1848)“观音堂修缮芳名碑”石碣1方、“观音堂后掘井流芳序”石碣1方(年代不清)。

火神庙

火神庙位于火神庙街东段路北。创建年代不详,清代遗构。庙宇坐北向南,二进院落布局,总占地面积2985平方米,中轴线上建有山门、戏台、献殿,两侧为配殿。庙之东南、西南分别设有道院、戏舍。献殿面宽三间,卷棚硬山顶,左右建碑亭。2011年,庙宇保存完好。

尹吉甫庙

尹吉甫庙位于上东门内,为纪念西周大将尹吉甫而建。祠庙坐北朝南,二进院落,占地面积1819平方米。始建于宋宣和三年(1121),明清两代多次重修,留存建筑为清代风格。中轴线上建有山门、过殿(仅存台基)、正殿。山门面宽三间,进深四椽,双坡硬山顶。正殿面宽三间,进深五椽,双坡硬山顶,出前廊式结构,檐下施大斗。外院两侧建有东西配殿各三间,砖砌窑洞出前廊式结构。1986年,正殿重修。至2011年,寺庙保存基本完整。

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